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造物文化
，是人類創(chuàng)造萬物時(shí)的文化，家具設(shè)計(jì)和制作就是其中之一。中國的造物文化博大精深、奇妙無窮，在紅木家具這一中國傳統(tǒng)造物經(jīng)典上，體現(xiàn)得尤為深刻和全面。
“天人合一”的宇宙觀
“天人合一”包含著人與自然和諧統(tǒng)一
、相生相長、互相感應(yīng)等思想，是一種中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀，是中國傳統(tǒng)造物文化的精神內(nèi)核，深刻影響著中國人的思想和行動(dòng)。中國家具之所以自古以來能相對獨(dú)立穩(wěn)定的發(fā)展
紅木家具作為中國傳統(tǒng)家具的突出代表，將“天人合一”這一造物思想發(fā)揮得淋漓盡致
。紅木木材是大自然珍貴的饋贈(zèng)，堅(jiān)硬而美麗，但加工困難。中國人順其木性對待紅木木材，根據(jù)其顏色、紋理、材性來設(shè)計(jì)與制作家具，運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)連接，使木與木之間緊緊地咬合，避免了外力和外物的破壞，達(dá)到美與力的和諧統(tǒng)一。紅木家具美觀大方、堅(jiān)固耐用，陪伴著中國人走過悠久的歲月，在一代代人手中流傳，成為中華民族的造物典范。紅木家具上體現(xiàn)著中國人對待自然之禮和精工、巧韻、惜用的造物精神，以及“天人合一”的思想。
“中庸和合”的道德觀
中國人講究“中庸”之道
，“中庸”意為不偏不倚、折衷調(diào)和的處世態(tài)度，“樂而不淫，哀而不傷”的精神境界，追求和諧、協(xié)調(diào)、平衡、秩序、協(xié)同
紅木家具擁有著嚴(yán)密的尺度比例
“文質(zhì)彬彬”的審美觀
孔子以仁釋禮
紅木家具大多從實(shí)用角度出發(fā)，根據(jù)人們?nèi)粘Ｉ畹男枰_定結(jié)構(gòu)和造型
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