明式家具被譽(yù)為世界家具三式之首，被各界所推崇
。隨著中國(guó)大國(guó)崛起的大藍(lán)圖徐徐展開(kāi)
，中式文化通過(guò)家具的載體不斷展現(xiàn)出蓬勃的活力，一個(gè)顯著的變化就是新中式家具的盛行
。
傳統(tǒng)因其文化基因的發(fā)展慣性
，在時(shí)代中以相同的烙印鐫刻在不同的表現(xiàn)內(nèi)容中。新明式家具這一基于傳統(tǒng)中式
，又閃現(xiàn)時(shí)代光芒的形態(tài)為世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)家具推開(kāi)了一扇嶄新的窗
。
蘇福紅木創(chuàng)始人
、明式家具技藝代表性傳承人
、一手打造了“蘇福”新明式家具的宋衛(wèi)東先生對(duì)新明式家具做了定義
。新明式家具是在傳承了明式家具的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上
，融入新時(shí)代的時(shí)尚元素，與生活融合
，功能實(shí)用。既注重設(shè)計(jì)的美觀
，又注重人體工程力學(xué)，強(qiáng)調(diào)既好看又好用
。新明式家具既將傳承精神貫徹到底
，又將創(chuàng)新精神淋漓發(fā)揮
，是中式古典家具自我的蛻變與升華。
（新明式茶室組合）
與明式家具相比
，新明式更強(qiáng)調(diào)舒適感和功能性
，新明式是在傳承明式家具的基礎(chǔ)上發(fā)展產(chǎn)生的中式風(fēng)格。它延續(xù)了明式家具的優(yōu)秀基因
，在造型、式樣
、品質(zhì)
、結(jié)構(gòu)、工藝上加以創(chuàng)新
，融入現(xiàn)代審美理念和新技術(shù)
，形成自己獨(dú)特氣質(zhì)和風(fēng)格，服務(wù)于現(xiàn)代人生活
。
新明式家具在尊重和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)明式家具的文化和審美的同時(shí)
，深度思考居家空間的整體氛圍，并創(chuàng)造了家具整體寧?kù)o
、舒朗、獨(dú)具特色的文人家具藝術(shù)風(fēng)格
，使之更符合當(dāng)代人的精神層面需求
。
新明式家具發(fā)端于中國(guó)古典家具，所以產(chǎn)品保留了傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素
、傳統(tǒng)的隼卯結(jié)構(gòu)
、傳統(tǒng)的紅木材質(zhì)，使其依然作為“家具中的奢侈品”存在于概念中
，同時(shí)新明式家具又增加了當(dāng)今人們生活所需的功能性
、舒適性
，融入了現(xiàn)代感
、設(shè)計(jì)感和時(shí)尚感。在都市叢林中感受婉轉(zhuǎn)低沉的古箏聲聲
，光影交錯(cuò)間
，古今交融的情景轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)約現(xiàn)代的設(shè)計(jì)
，反映出現(xiàn)代人去繁就簡(jiǎn)的生活態(tài)度
。
新明式家具的文化性
家具中的藝術(shù)品，首推明式家具
，而新明式根植于中國(guó)傳統(tǒng)家具文化
。不單純的復(fù)古，也不是歷史的虛無(wú)
，是把現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的交匯
、碰撞、融合
，形成一種嶄新的文化
，這也成為新明式家具的設(shè)計(jì)來(lái)源。新明式更以傳承中國(guó)古典紅木家具的“意境”之美為追求
，并通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)賦予其新的時(shí)代面貌
。
新明式家具的工藝性 榫卯結(jié)構(gòu)
，堅(jiān)若磐石
。
新明式家具嚴(yán)格采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，追求自然美
，用榫卯斗合方式組合成一體
，不僅能有效控制木材變形、縮脹的問(wèn)題
，更加經(jīng)久耐用
。手工家具富有人文美——即人情味兒，每一件家具都是制作者技藝
、素養(yǎng)
、人品
、脾氣乃至性格的真實(shí)反映
，體現(xiàn)的是手工藝之美。
新明式家具的環(huán)保性 保護(hù)環(huán)境
，健康環(huán)保
。
新明式家具采用傳統(tǒng)生漆涂裝工藝，延續(xù)了中國(guó)“大漆”的傳承
，家具中甲醛
、苯系化合物等有害物的含量趨近于“零”，是為“最環(huán)?div id="4qifd00" class="flower right">
！钡募揖?div id="4qifd00" class="flower right">
。
新明式家具的實(shí)用性 功能豐富
，實(shí)用性強(qiáng)
。
傳統(tǒng)紅木家具的弊端是缺乏實(shí)用性，現(xiàn)代人和古代人的生活差異太大
，傳統(tǒng)家具已滿(mǎn)足不了現(xiàn)代人的生活需求
。新明式家具在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，根據(jù)現(xiàn)代人的生活方式
，增加了更多的實(shí)用性設(shè)計(jì)
，實(shí)現(xiàn)了家具“服務(wù)”于人的最終目的。
新明式家具的舒適性 以人為本
，舒適為宜。
傳統(tǒng)紅木家具設(shè)計(jì)過(guò)于教條
，對(duì)人的姿態(tài)作出了很多約束
，“坐”講的是四平八穩(wěn)，家具的舒適度很差
。新明式家具充分根據(jù)人體工程學(xué)設(shè)計(jì)而成
，結(jié)合了西式家具的軟包工藝，改變了傳統(tǒng)紅木家具舒適性差的缺點(diǎn)
，讓家真正成為“休憩”的港灣
。
新明式家具在空間布局上更加靈活和廣泛，而且國(guó)際范標(biāo)準(zhǔn)的軟裝流行色調(diào)的應(yīng)用
，使得整個(gè)家居氛圍更加的溫馨，并且打消了消費(fèi)者內(nèi)心對(duì)于新中式家具的老氣
，不舒適的定義
。并且刺繡、音樂(lè)
、美術(shù)等藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用
，更加增添了產(chǎn)品的藝術(shù)性與欣賞性?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢灶A(yù)見(jiàn)
，新明式家具將成為新時(shí)代背景下，中國(guó)家具的新代表和新名片
。
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