從一小塊夯土房華麗轉(zhuǎn)身為徽派四合院大宅的傳奇故事
！
鮑總一個源于徽州歙縣鮑家的后代
，在杭州事業(yè)有成后
，由于對文化的敬仰
、對養(yǎng)生的認(rèn)知
、對傳承的訴求
，想在美麗的富春江畔建造一座徽派文化傳承的合院大宅
。
主體結(jié)構(gòu)很快能建成，但是室內(nèi)的木作（紅木文化）和徽派三雕文化（磚雕
、木雕
、石雕）的完美呼應(yīng)卻很難實現(xiàn)。鮑總先后去過了多個地方
，也跟很多的廠家
、商家進行過多次的溝通交流，他們也僅能說出木頭的好與壞
，對整個建筑的文化
，特別是磚雕、木雕
、石雕三雕的完美配套
、投裝、交付幾乎是一個外行
。尤其是整個合院的院內(nèi)院外木作和回廊
、中堂的統(tǒng)一設(shè)計，很多的廠家和商家?guī)缀跏且环N無知的狀態(tài)
！
機緣巧合
，鮑總通過朋友認(rèn)識了吳良涌。經(jīng)過和吳老師的深度溝通
，認(rèn)識到徽派傳承大宅的三要素：文化
、養(yǎng)生和傳承，不僅僅是口頭的語言
，更要有對徽派建筑的設(shè)計和多個項目落成的沉淀經(jīng)驗
。四水歸堂企業(yè)的戰(zhàn)略就是要將每個項目貫穿文化、養(yǎng)生和傳承的核心宗旨并將室內(nèi)外的文化相呼應(yīng)和匹配
。
鮑總原先是在東陽的某木作廠做了一部分回廊
，安裝之后，鮑總看到的僅僅是木雕部件的組合
，沒有任何文化可言
。尤其是雕刻的部分，全部是東拼西湊
，沒有一件和他發(fā)生價值聯(lián)系
，根本不屬于高定范疇，純粹是一些最普通的木作構(gòu)件的拼裝
，這根本不是他心中想要的
。為此鮑總決定整體合院的項目進行全部的調(diào)整，使整個生活方式以及室內(nèi)文化
，包括從外觀的燈光語言和磚雕的圖騰以及院內(nèi)的綠化景觀及配套
，還有抱鼓石的完美組合都交由吳老師重新策劃
、定位、設(shè)計
，室內(nèi)從中堂到客廳到茶空間
，再到檜木的養(yǎng)生房，全案進行了梳理和整合
，最終用了一年多的時間終于得到了完美的呈現(xiàn)
。
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